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安奉泽

综合得分94分(一般)
  • 推荐度84%
  • 文化印象85%
  • 字性2

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (澤:17)
  • 简体
  • 笔划
    8
  • 五行
  • 推荐度97%
  • 文化印象92%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为尊重,遵守,起名寓意为信仰,信奉,敬奉。信仰、奉献。在名字中指高洁、有拥戴之意,可助益于家庭。

指恩德、恩泽、光亮润泽。《尚书·周书·毕命》言:“三后协心,同厎于道,道洽政治,泽润生民。”取名寓意受到滋润与恩泽,将好运降临,天赐美好,前程似锦。润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。

含义解释

● 安 拼音:[ān], 五行:土
安(安) ān ◎ 平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 ◎ 使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。 ◎ 对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。 ◎ 没有危险,不受威协:平安。转危为安。 ◎ 装设:安置。安家立业。 ◎ 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心? ◎ 疑问词,哪里:安能如此?

● 奉 拼音:[fèng], 五行:水
奉(奉) fèng ◎fèng ◎恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。 ◎尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。 ◎敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还(hu俷 )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。 ◎信仰:信奉。素奉佛教。 ◎供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。 ◎姓。 ◎古同“俸”,薪金。 ◎违 ◎笔画数:8; ◎部首:大;

● 泽 拼音:[zé], 五行:水
泽(泽) zé ◎ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。 ◎ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。 ◎ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。 ◎ 洗濯。 ◎ 汗衣,内衣。
泽(澤)shì ㄕˋ

古诗名句

唐代·郑锡《送客之江西》

奉泽乘轺奉紫泥,泽国渺天涯。

含义解释

《送客之江西》是唐代诗人郑锡所作的一首五言古诗。

安

姓氏渊源

【释义】安,安定、安静之义,会意字。甲骨文的“安”字,是一个房子里面有一女子,古人用“家有女子即安定”。

【起源】黄帝之子昌意的二儿子名安,居于西方,自号安息国(今伊朗高原)。到了汉朝,汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国后,始有往来。安息国王传到太子安清时,他不愿当国王而向往佛学,将王位让给叔父,自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年),安清来河南洛阳传佛教,定居下来。安清的后裔子孙以及随从入汉的随员们,皆以原国名为姓,称安氏。

得姓始祖:安清

始祖地:河南洛阳

郡望堂号:凉州郡、武陵郡;济世堂、中和堂

当今排序/人口:第112位/约179万

宋朝百家姓排序:第90位

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