yuánzhēn

辜元贞

综合得分99分(大吉)
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    0偏男中性9偏女


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名字详解

用字寓意

意为当头的,开头的,主要的,也指元气,人的精气。取名寓意行业首领或精气旺盛之人。开始,第一。该字在名字中多指希望前途光明,出类拔萃之意。

指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用,寓意忠于自己所重视的原则,并坚定不移。

含义解释

● 辜 拼音:[gū], 五行:金
辜(辜) gū ◎gū ◎罪:无辜。辜功(罪行)。死有余辜。 ◎负,背:辜负。 ◎姓。 ◎笔画数:12; ◎部首:辛;

● 元 拼音:[yuán], 五行:木
元(元) yuán ◎ 头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。 ◎ 基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。 ◎ 同“圆”。 ◎ 未知数:一元二次方程。 ◎ 中国朝代名:元代。元曲。 ◎ 姓。

● 贞 拼音:[zhēn], 五行:火
贞(贞) zhēn ◎ 坚定,有节操:忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士(忠贞之士)。 ◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:贞女。贞烈。贞操(同“贞节”)。贞淑。 ◎ 占,卜,问卦:贞卜。

古诗名句

西周·姬昌《乾卦》

元贞元亨,利贞。

含义解释

把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,对此作出带有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜,这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜,没 有相关的科学知识(在西方,这方面的知识和技术到 16、 17世纪 才有较大发展),按古人的思维习惯,绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象,对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来,便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物,都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来,人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、 知识的王公贵族需要这样,普通的平民百姓也需要这样。 天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了,但人在现实生活甲需要某种精神支撑,却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条,也不信上天只 对“大人”、“君子”显灵。然而,好人得好报,上天保姑善良的好人们,恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧!从这 个意义上来理解“吉人自有天象”,不也很好吗?

辜

姓氏渊源

【释义】辜,本义是罪过。而且是非常重的罪,后来凡是有罪的皆可称辜。古文“辜”字从“死”、从“古”,本义是肢解,是指暴尸弃市的酷刑。

【起源】1、源于官位,出自西周时期祭祀执疈辜,以官职称谓为氏。疈,披牲胷也。疈辜,披磔牲以祭也。负责宗室祭祀活动中的牲畜宰杀、处置,并安置在祭祀台上的指定位置。2.源于子姓。辜氏始祖为林正,殷商比干之子林坚的后裔,闽晋安林氏始祖林禄之十三世裔孙林孝诚之孙,其家世居福建莆田太平村永定里。

得姓始祖:林正、陈敦源

始祖地:江西南昌

郡望堂号:南昌、豫章、晋安;白礁堂

当今排序/人口:第340位/约13.8万

宋版百家姓排序:不详

辜元贞

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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