阎静之
名字详解
用字寓意
静指静止,取名意为安静、清静、文静。安静,平静。指一种遇事能够静心静气,从容自信的品质,利于事业顺利兴旺。
之本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。
含义解释
● 阎 拼音:[yán], 五行:木
阎(阎) yán
◎(閻)
◎yán
◎里巷的门,亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王,主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数:11;
◎部首:门;
● 静 拼音:[jìng], 五行:金
静(静) jìng
◎ 停止的,与“动”相对:静止。静态。静物。平静。风平浪静。
◎ 没有声音:安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
◎ 安详,闲雅:静心。静坐。
◎ 古同“净”,清洁。
● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī
◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。
◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。
◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。
◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。
◎ 虚用,无所指:久而久之。
古诗名句
先秦·诗经《氓》
静之静言思之,躬自悼矣。
含义解释
《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。诗分六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女,现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象;第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女
姓氏渊源
阎
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓,有两支:西周初,周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡(即夏墟,今山西平陆),虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时,晋成公(姬姓)之子懿被封于阎邑(今山西安邑)。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后,懿的子孙散处于河、洛(今河南洛阳、巩义)一带,后居荥阳,以封邑为氏,即阎氏。
得姓始祖:仲奕
始祖地:山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号:天水、河南、太原;右相堂
当今排序/人口:第77位/约360万
宋版百家姓排序:第327位
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