碑字五行属性

取名参考

• 推荐度10%
• 文化印象5%
• 字性4

  0偏男中性9偏女

五行属性：土

吉凶寓意：吉

是否为常用字：否

姓名学：非姓氏,多用男性

取名含义

姓名学解释：石碑。丰碑。

起名意思：古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石，后泛指石碑。

取名寓意：碑字用着取名寓指之义，寓意一般。

使用次数：每千万人出现次数约309次，用于第一个字占：74%，男孩名字占48%，女孩名字占：52%。

取名忌讳：

1、碑字五行属性为土，根据五行土克水的原理，碑字取名忌讳用五行属水的字取名;

2、碑字取名忌讳与同韵母ēi或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;

3、碑字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有碑字，晚辈忌讳用碑字取名。

五行字典

页码同文本：P832   

《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲，旣入廟門，麗於碑。《疏》君牽牲，入廟門，繫著中庭碑也。用之曰：公食大夫禮，庶羞於碑內，庭實於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。

又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。

又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。

又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。

又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。

说文解字

《説文解字》清・陈昌治刻本

【卷九】【石部】碑

豎石也。从石卑聲。府眉切

《说文解字白话版》

碑，竖立的刻字石块。字形采用“石”作边旁，“卑”是声旁。

《説文解字注》清・段玉裁

豎石也。

聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景，引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材，宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑，斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑，假借之偁也。秦人但曰刻石，不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者，碑之本義。宮廟識日影者是。

从石。卑聲。

府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。

汉语字典

◎ 碑 bēi

名词

1、（形声。从石，卑声。本义：古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石）

2、竖石

碑，竖石也。——《说文》

上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注：“宫必有碑，所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材，宫庙以石，窆用木。”

公室设丰碑。——《礼记·檀弓》

君牵牲…既入庙门，丽（拴）于碑。——《礼记·祭义》

3、石碑。石上刻着文字，作为纪念物或标记，也用以刻文告。秦代称刻石，汉以后称碑

碑，被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功，美以书其上，后人因焉。无故建于道陌之头显见之处，名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》

有碑仆道。——宋·王安石《游褒禅山记》

有碑载其事。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

4、又如：楔形碑；碑文；碑记；石碑；丰碑；界碑；路碑；墓碑；里程碑

5、碑文，文体的一种。如：碑拓（碑刻的拓本）