供字五行属性
部首亻部 部外笔画6画 总笔画8画
康熙笔画(供:8)画 部首人 部首笔画2画 部外6画
五笔wawy 郑码neo 仓颉otc
四角号码24281 统一码基本区 U 4F9B 结构左右结构
取名参考
- 推荐度88%
- 文化印象96%
- 字性4
0偏男中性9偏女
五行属性：木
吉凶寓意：吉
是否为常用字：否
姓名学：姓,多用男性
取名含义
姓名学解释：奉献，供养。
起名意思：本义指供给，供应，后也有奉献，奉献的祭品等含义。
取名寓意：供字用着取名寓指之义，寓意一般。
使用次数：每千万人出现次数约385次，用于第一个字占：81%，男孩名字占50%，女孩名字占：50%。
取名忌讳：
1、供字五行属性为木，根据五行木克土的原理，供字取名忌讳用五行属土的字取名;
2、供字取名忌讳与同韵母òng或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、供字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有供字，晚辈忌讳用供字取名。
音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。说文解字
《説文解字》清・陈昌治刻本
【卷八】【人部】供
設也。从人共聲。一曰供給。俱容切
《说文解字白话版》
供，摆设。字形采用“人”作边旁，采用“共”作声旁。另一种说法认为，“共”是“供给”的意思。
《説文解字注》清・段玉裁
設也。
設者，施陳也。釋詁。供，歭，
，具也。按峙卽儲偫字。卽供之假借字。凡周禮皆以爲供。尙書一經訓奉訓待者皆作。其恭敬字皆作恭。衞包乃盡改爲恭。毛詩亦恭分別。總之。古經用爲供之假借。不用爲恭之假借。惟左傳三命茲益，其共也如是，君命以，則借爲恭。鄭君箋詩所謂古之恭字或作者乎。詳古文尙書
異。
从人。聲。
俱容切。九部。
一曰供給。
給者，相足也。設與給二義相足。共部曰。龔，給也。是龔與供音義同。尙書。共行天罰。漢人引皆作龔行天罰。謂奉行天罰也。
汉语字典
◎ 供
动词
1、（形声。从人，共声。本义：供给，供应）
2、同本义
供，供给。——《说文》
凡与之所以大用者，外供甲兵而内给淫奢也。——《韩非子·解老》
王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？——《孟子·梁惠王上》
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
一人之食供十人已不足，何况供百人乎？——清·洪亮吉《治平篇》
3、又如：供亿（供应所需，也指供应的东西）；供膳（供给膳食）；供饷（供给差粮）；供祀（供给祭祀）
4、提供某种条件（给对方利用）。如：仅供参考；专供研究生用的阅览室；供顿（设宴待客）；供断（供尽。极言提供之多）
◎ 供
形容词
1、通“恭”。恭敬。有礼貌
行而供冀。——《荀子·脩身》
2、又如：供翼（恭敬小心。供：通恭）
3、另见
◎ 供
动词
1、（形声。从人，共声。本义：摆设；陈设）
2、同本义
供，设也。——《说文》
供帐。——《后汉书·班彪传》
曩胡公按部，令所过毋供张。——《明史·海瑞传》
士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。——《明史·海瑞传》
3、又如：供帐（陈设帷帐等用具。作为宴会、旅行之用）；供顿（备酒宴客；供应）；供馔（陈设祭祀食品）；供享（摆供品以祭祀）；供佛
4、供奉，供献
张羽旗，设供具，以礼神君。——《史记·封禅书》
休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。——唐·刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》
5、又如：供具（供奉鬼神的器具。后也指供佛的器具）；供奉曲（宫廷内演奏的曲子）；供进（进献宫廷）；供御（进奉于帝王）
6、祭祀，奉祀。把香烛等放在神佛或祖先的像（或牌位）前面表示敬奉。如：上供；供礼（祭品，供品）；供床（神像前放置祭品的几案）
7、伺奉；伺候。如：供过（侍奉，伺候；当差）；供应（伺候）；供侍（侍奉）；供直（侍奉帝王）；供承（侍奉，执役）；供命（听从差遣）；供享（使享用）
8、从事，担任。如：供事；供役（服役，执役）
9、受审者陈述案情
吏辈责供，多不足凭。——宋·陈襄《州县提纲·面审所供》
10、又如：招供（供出犯罪事实）；吐供（招供）；供招（招供。供出犯罪事实）；供攀（攀供。在供词中牵连他人）
◎ 供
名词
1、供词，口供，受审者所说的案情
张文定公在真宗时，戚里有争分财不均者，更相诉讼，……即命各供状结实。——宋·赵自鐐《狱讼》
2、又如：翻供；供款（供词）
3、供品，祭品，祭祀时奉献的物品。如：供养（供品）；供尖（供品的顶端部分）
4、另见