壤字五行属性
部首土部 部外笔画17画 总笔画20画
康熙笔画(壤:20)画 部外17画
五笔fyke 郑码bser 仓颉gyrv
四角号码40132 统一码基本区 U 58E4 结构左右结构
取名参考
- 推荐度76%
- 文化印象79%
- 字性2
0偏男中性9偏女
五行属性:土
吉凶寓意:吉
是否为常用字:否
姓名学:姓,多用男性
取名含义
姓名学解释:泥土,土壤。
起名意思:柔土,即经耕作的土地。
取名寓意:壤字用着取名寓指之义,寓意一般。
使用次数:每千万人出现次数约2142次,用于第一个字占:84%,男孩名字占53%,女孩名字占:47%。
取名忌讳:
1、壤字五行属性为土,根据五行土克水的原理,壤字取名忌讳用五行属水的字取名;
2、壤字取名忌讳与同韵母ǎng或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、壤字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有壤字,晚辈忌讳用壤字取名。
五行字典
页码同文本:P242
〔古文〕《廣韻》如兩切《集韻》汝兩切,音穰。《說文》柔土也。無塊曰壤。又物自生則言土,人耕種則言壤。《書·禹貢》咸則三壤。《周禮·地官·大司徒》辨十有二壤之物,知其種,以敎稼穡樹藝。
又壤奠,壤土所出奠贄也。《書·康王之誥》一二臣衞,敢執壤奠。
又《揚子·方言》梁益之閒,所愛諱其肥盛曰壤。壤子猶愛子也。《鄒陽·上吳王書》壤子王梁。
又富足也。與穰同。《列子·天瑞篇》一年而給,二年而足,三年大壤。
又傷也。《穀梁傳·隱三年》日有食之,吐者外壤,食者內壤。
又紛錯貌。《史記·貨殖傳》天下壤壤,皆爲利往。
又蓋壤,天地也。《韓愈詩》威風挾惠氣,蓋壤兩劘拂。
又煩壤,糞埽之餘積也。《莊子·達生篇》煩壤之內,雷霆居之。
又蟻壤,泉穴也。《戰國策》齊桓公伐孤竹,山中無水。隰朋曰:去蟻壤寸有水。掘之,果得水。
又擊壤,古戲也。《史記·五帝紀》帝遊康衢,老人擊壤而歌于路。
又地名。《春秋·宣七年》公會晉侯、宋公、衞侯、鄭伯、曹伯于黑壤。《註》晉地。《左傳·隱十一年》公之爲公子也,與鄭人戰于狐壤。《註》鄭地。《史記·秦本紀》甘茂伐韓宜陽,五月不拔,樗里子譖之,王欲罷兵。茂曰:息壤在彼。王曰:有之。悉起兵拔之。一曰息壤,坌土也。《路史》息生之土,長而不窮。柳宗元有永州龍興寺息壤記。
又姓。《史記·仲尼弟子列傳》壤駟赤,字子徒,秦人。
又《集韻》如陽切,音勷。肥土也。《急就章》墼絫廥廐庫東廂,屛廁溷渾糞土壤。
说文解字
《説文解字》清・陈昌治刻本
【卷十三】【土部】壤
柔土也。从土襄聲。如兩切
《说文解字白话版》
壤,地表柔软的松土层。字形采用“土”作边旁,“襄”是声旁。
《説文解字注》清・段玉裁
柔土也。
大雅。陶復陶穴。毛傳。陶其土而復之。陶其壤而穴之。九章筭術。今有穿地積一萬尺。問爲堅壤各幾何。荅曰。爲堅七千五百尺。爲壤一萬二千五百尺。穿地四。爲壤五。爲堅三。爲墟四。劉徽注。壤謂息土。堅謂築土。周禮。辨十有二壤之名物,而知其種。以敎稼穡樹蓺。注。壤亦土也。以萬物自生言則言土。土猶吐也。以人所耕而樹蓺言則言壤。壤,和緩之皃。某氏注尙書曰。無塊曰壤。周禮草人。墳壤用麋。勃壤用狐。鄭云。墳壤潤解。勃壤粉解。釋名曰。壤,瀼也。肥濡意也。按言物性之自然。壤異乎堅土。言人功,則凡土皆得而壤之。壤與柔弱雙聲。穀梁。日有食之。傳曰。吐者外壤。食者內壤。闕然不見其壤。有食之者也。麋信云。齊魯之閒謂鑿地出土,鼠作穴出土皆曰壤。按蟲鼠所出字亦作場,作塲。音失羊反。見方言。亦取柔意。今俗語謂弱曰壤。漢書。壤子王梁,代。壤謂肥晠也。
从土。?聲。
如兩切。十部。
汉语字典
◎ 壤
名词
1、(形声。从土,襄(
)声。本义:柔土,即经耕作的土地)2、土壤
壤,柔土也。——《说文》
凡穿地四尺,为壤五尺,为坚三尺。——《九章算法》。按,息土曰壤,筑土曰坚。
厥土惟白壤。——《书·禹贡》
深耕细锄,厚加粪壤。——《论衡·率性》
3、又如:壤坟(柔细肥沃,适于耕种的土地);壤芥(泥土和小草);沃壤
4、泛指泥土
夫太山不辞壤石。——《说文·尊贤》
5、又如:霄壤;壤力(地力);壤未(地下);壤水(地下水;泉水);壤室(土室;土屋);壤陛(土做的台阶);天壤之别
6、也指一般的土地
东据成皋之险,割膏腴之壤。——李斯《谏逐客书》
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。——《列子·汤问》
7、又如:壤地(泛称土地或国土);壤策(土地政策)
8、地区
文王以百里之壤而臣诸侯。——《史记·平原君虞卿列传》
9、又如:穷乡僻壤
10、边界线,疆域。如:接壤
11、数词。十秭为壤。又以万万秭为壤。亦泛指大数
凡大数之法,万万曰亿,万万亿曰兆,万万兆曰京,万万京曰陔,万万陔曰秭,万万秭曰壤。——《孙子算经》
12、通“穰”。丰收
畏垒大壤。——《庄子·庚桑楚》
13、姓
◎ 壤
动词
1、毗连;连接
且夫韩、魏之所以重畏秦者,为与秦接境壤界也。——《史记》
2、凿地出土
其日有食之何也?吐者外壤,食者内壤,阙然不见其壤,有食之者也。——《谷梁传》
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