yuántōng

于原通

综合得分98分(大吉)
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名字详解

用字寓意

指最初的、开始的,也指宽广平坦的地方。原本,原意。喻指能够坚持本心,不动摇。

指通达,没有阻碍。连接、通顺。基本上用畅通、没有阻碍的意思,也有地位显达、显贵的意思。

含义解释

● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú ◎yú ◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。 ◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。 ◎姓。 ◎笔画数:3; ◎部首:二;

● 原 拼音:[yuán], 五行:木
原(原) yuán ◎ 最初的,开始的:原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。 ◎ 本来:原样。原型。原址。原主。 ◎ 谅解,宽容:原宥。原谅。 ◎ 宽广平坦的地方:原野。平原。

● 通 拼音:[tōng], 五行:木
通(通) tōng ◎tōng ◎设有阻碍,可以穿过,能够达到:通风。通天。通气。通宵。通行。通过。通衢。贯通。四通八达。曲径通幽。 ◎懂得,彻底明了:通晓。通彻。通今博古。通情达理。 ◎传达:通令。通讯。通报。通告。通知。通缉。通谍。 ◎往来交接:通敌。通商。通邮。通融。通假(ji?)(汉字的通用和假借)。串通。沟通。 ◎普遍、全:通才(指知识广博,具有多种才能的人)。通论。通体。通身。通读。通常。通病。通盘。普通。 ◎男女不正当的性行为:通奸。私通。 ◎笔画数:10; ◎部首:辶;

古诗名句

汉代·宋玉《九辩》

原通原自往而径游兮,路壅绝而不通。

含义解释

《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗,共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看,其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨,在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映,并表达了诗人“处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高”的志尚。在艺术上,《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处,但也有自己的特色。它善于借景抒情,融情于景,并且句法多变,能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法,读起来抑扬顿挫,饶有音乐美,

于

姓氏渊源

【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。

【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。

得姓始祖:邘叔(周武王之子)

始祖地:河南沁阳

郡望堂号:河南、东海;忠肃堂

当今排序/人口:第39位/约642万

宋版百家姓排序:第82位

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于原通

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