shèngrǎn

于圣苒

综合得分97分(大吉)
  • 推荐度96%
  • 文化印象95%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
    rǎn
  • 繁体
    (苒:11)
  • 简体
  • 笔划
    8
  • 五行
  • 推荐度85%
  • 文化印象91%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指品德学问达到最高成就的人。圣洁,高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。

指草木茂盛的样子。起名寓意为活泼快乐,蓬勃向上,自强不息,富足美好。草木茂盛之意。人名有助于生命力强旺。是个幸福贵重之字。

含义解释

● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú ◎yú ◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。 ◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。 ◎姓。 ◎笔画数:3; ◎部首:二;

● 圣 拼音:[shèng], 五行:土
圣(圣) shèng ◎ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。 ◎ 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。 ◎ 封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。

● 苒 拼音:[rǎn], 五行:木
苒(苒) rǎn

于

姓氏渊源

【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。

【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。

得姓始祖:邘叔(周武王之子)

始祖地:河南沁阳

郡望堂号:河南、东海;忠肃堂

当今排序/人口:第39位/约642万

宋版百家姓排序:第82位

于圣苒

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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