于正发
名字详解
用字寓意
正意为正义、正直、正当、合乎法度。《尚书·说命》载:“惟木从绳则正。”《管子·权修》载:“凡牧民者,欲民之正也。欲民之正,则微邪不可不禁也。”《大学》载:“欲修其身者,先正其心。”取名寓意品行端正、一身正直、纯正。在名字中多指处事公正、公平之意,有利于贵人帮扶。
发指发展壮大,取名寓意积极向上,不断发展。(fà)指毛发。发达,发展。该字大吉大利,在名字中多指兴旺发达,对人生的美好期许。
含义解释
● 于 拼音:[yú], 五行:土
于(于) yú
◎yú
◎介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
◎后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
◎姓。
◎笔画数:3;
◎部首:二;
● 正 拼音:[zhèng], 五行:金
正(正) zhèng
◎ 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。
◎ 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
◎ 合于道理的:正道。正确。正义。正气。
◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下怀。
◎ 表示动作在进行中:他正在开会。
◎ 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:正面。正本。
◎ 纯,不杂:正色。正宗。正统。纯正。
◎ 改去偏差或错误:正骨。正误。正音。正本清源。
◎ 图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的:正方形。
◎ 指失去电子的,与“负”相对:正电。
◎ 大于零的,与“负”相对:正数(shù)。
◎ 姓。
正zhēng ㄓㄥˉ
● 发 拼音:[fā], 五行:水
发(发) fā
◎ 交付,送出:分发。发放。发行(批发)。
◎ 放,射:发射。百发百中。焕发。
◎ 表达,阐述:发表。发凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐发。
◎ 散开,分散:发散。
◎ 开展,张大,扩大:发展。发扬。
◎ 打开,揭露:发现。发掘。
◎ 产生,出现:发生。发愤。奋发。
◎ 食物因发酵或水浸而澎涨:发面。
◎ 显现,显出:发病。发抖。发憷。
◎ 开始动作:发动。
◎ 引起,开启:启发。发人深省。
◎ 公布,宣布:发布。发号施令。
◎ 量词,用于枪弹、炮弹。
发(髮)fà ㄈㄚˋ
姓氏渊源
于
【释义】于,在古文字中,“于”即“於”,“于”即“乌”。古时“呼”与“吁”、“乎”与“于”形同意也同。《说文》:“于,於也,象气之舒于。”又说乌:“乌,孝鸟也,象形”。
【起源】在西周初的大分封中,周武王姬发的二儿子被封在商代邘国旧址(故城在今河南沁阳邘邰村),称作邘叔,建立邘国。邘叔的子孙以国为氏,姓邘。因古代邘、于同音通用,后来有的去邑为于氏。
得姓始祖:邘叔(周武王之子)
始祖地:河南沁阳
郡望堂号:河南、东海;忠肃堂
当今排序/人口:第39位/约642万
宋版百家姓排序:第82位