伏光铄
名字详解
用字寓意
光意为阳光、光明、荣耀、显扬。取名寓意阳光开朗,人生美好,前程光明。光线,光亮。用于人名多指内心坦荡,阳光开朗,亦有充满希望之意。
铄明亮,光明。故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏·何晏《景福殿赋》 明亮,光明,光亮的样子。在名字中多指光明、德行美好之意。
含义解释
● 伏 拼音:[fú], 五行:水
伏(伏) fú
◎fú
◎趴,脸向下,体前屈:伏卧。伏案读书。
◎低下去:此起彼伏。
◎屈服,承认错误或受到惩罚:伏法。伏输。伏辩(伏罪的供状,亦作“伏辨”)。
◎使屈服:降伏。降龙伏虎。
◎隐藏:伏兵。埋伏。
◎农历划分夏季最炎热的三个阶段:伏日。伏旱。伏暑。伏天。
◎姓。
◎起
◎笔画数:6;
◎部首:亻;
● 光 拼音:[guāng], 五行:火
光(光) guāng
◎ 太阳、火、电等放射出来耀人眼睛,使人感到明亮,能看见物体的那种东西:阳光。月光。火光。光华(明亮的光辉)。
◎ 荣誉:光临(敬辞,意含宾客来临给主人带来光彩)。光顾。光复。
◎ 使显赫:光大。光宗耀祖。
◎ 景物:春光明媚。
◎ 光滑:光滑。光洁。光泽。
◎ 完了,一点不剩:杀光烧光。吃光用光。
◎ 露着:光膀子。
◎ 单,只:光剩下一口气。
● 铄 拼音:[shuò], 五行:金
铄(铄) shuò
◎(鑠)
◎shuò
◎熔化金属:众心成城,众口铄金。
◎消毁,消损:“秦先得齐宋,则韩氏铄”。
◎同“烁”。
◎笔画数:10;
◎部首:钅;
古诗名句
唐代·韩愈《同宿联句》
光铄孟郊曦光霁曙物,景曜铄宵祲。
含义解释
《同宿联句》,是由唐代著名诗人、文学家韩愈与孟郊共同创作的五言古诗的联句的集合,凡一十七韵,三十四句,其中韩愈独作八韵,一十六句,孟郊独作九韵,一十八句。公元八百零三年(唐德宗贞元十九年),韩愈被贬为阳山县令,至公元八零六(唐宪宗元和元年),韩愈移职江陵法曹,不日又返回长安任国子博士,是年夏秋之际(《昌黎先生诗文年谱》:“诗有‘槐密鹜长荫’句,乃是年夏秋间作。”),韩愈与孟郊同宿一处,相为联句而成此诗。古人尝此诗评曰:“造句多峭。以篇短,更觉意紧切。”(朱彝尊语)。后收入《全唐诗》、《韩愈集》。
姓氏渊源
伏
【释义】伏,“伺人也”。即守候之人。“伏”的甲骨文如一个人屈着身子在等候。金文则在人旁卧着一条狗,更加形象的表达了“伏”的本义。
【起源】源于风姓,上古太昊伏羲氏的后裔,以先祖名为氏。传说,生活在“华胥之国”的华胥氏,到一个风景特别的雷泽去游玩,偶见巨大的脚印,好奇地踩了一下,于是受感而孕,生下一个儿子,取名“伏羲”。在中国古代神话中,开始繁衍人类的任务,就是交给了伏羲女娲两兄妹。人类在遭到洪水后,人烟断绝,仅存他们二人,他们为了延续人类,便结为夫妇。
得姓始祖:伏羲
始祖地:河南淮阳
郡望堂号:济南、太原、高阳;藏授堂
当今排序/人口:第335位/约14.3万
宋版百家姓排序:不详
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