tóngān

佟骥安

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (驥:27)
  • 简体
  • 笔划
    19
  • 五行
  • 推荐度88%
  • 文化印象85%
  • 字性2

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
    ān
  • 繁体
    (安:6)
  • 简体
  • 笔划
    6
  • 五行
  • 推荐度97%
  • 文化印象92%
  • 字性5

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

日行千里的良马。《说文解字》载:“骥,千里马也。”《论语·宪问》载:“子曰:‘骥不称其力,称其德也。’”取名用,象征是人才,德才兼备的贤能之人。骥足、骥途。在名字中多指才华出的人

指安宁、安稳、平安,取名象征太平,平安、顺利、长寿。安心,平安。在姓名中多形容做事可靠,遇事沉稳冷静。

含义解释

● 佟 拼音:[tóng], 五行:火
佟(佟) tóng

● 骥 拼音:[jì], 五行:金
骥(骥) jì

● 安 拼音:[ān], 五行:土
安(安) ān ◎ 平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。 ◎ 使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。 ◎ 对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。 ◎ 没有危险,不受威协:平安。转危为安。 ◎ 装设:安置。安家立业。 ◎ 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心? ◎ 疑问词,哪里:安能如此?

古诗名句

汉代·宋玉《九辩》

骥安谓骐骥兮安归

含义解释

《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗,共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看,其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨,在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映,并表达了诗人“处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高”的志尚。在艺术上,《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处,但也有自己的特色。它善于借景抒情,融情于景,并且句法多变,能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法,读起来抑扬顿挫,饶有音乐美,

佟

姓氏渊源

【释义】佟仅作为姓氏用。佟字演化于“终”字。终,整个之义。甲骨文中的终字像人体的脚后跟。人体从首开始,到脚后跟止。引申为始终的终及四季的“冬”。终,木名,即牛棘。也称马棘。也就是野酸枣落叶乔木,全身可入药。佟人所处之地在北方,是依山傍水的游牧地,漫山遍野生长着牛棘与马棘。他们以棘为原始图腾,以终为氏族名和族徽,后来改“终”为“佟”,最终形成佟姓。

【起源】出自夏王朝末期太史终古的后代,以先祖名为氏。夏王朝末期,汤王积极准备伐夏桀,原夏王朝的太史终古为人贤德,世人器重,汤王遂召其入商。终古归商汤之后,其后裔子孙以先祖名字为姓氏,称终古氏,后将“终”字去“丝”偏旁改为单姓“冬氏”,再后又加“人”偏旁改称佟氏,是非常古老的姓氏之一。

得姓始祖:太史终古(归商改佟)

始祖地:河南商丘

郡望堂号:辽东;栖友、东白、与梅堂

当今排序/人口:第221位/约43万

宋朝百家姓排序:不详

佟骥安

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

热门查询


    Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /www/wwwroot/pc.manfenqiming.com/kangxi/rightbox.php on line 105
©2024 pc.manfenqiming.com· XML地图
如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。