包祖臣
名字详解
用字寓意
祖指祖宗、祖业、祖国。事业或派别的创始人、先代、祖国。在名字中多指前途光明、光宗耀祖之意，有利于事业和学习。
臣指臣民，取名象征国家良臣、柱石。君主制国家对官员的通称。又用于官员对君主的自称，也是古人对自己的谦称。
含义解释
● 包 拼音：[bāo]， 五行：水
包(包) bāo
◎bāo
◎用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。
◎包好了的东西：邮包。背（b坕 ）包。
◎装东西的袋：书包。皮包。
◎容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。
◎总揽，负全责：包销。包揽。
◎保证：包赔。包在我身上。
◎约定的，专用的：包饭。包工。
◎围：包围。包剿。
◎一种带馅的蒸熟的面食：包子。糖包儿。
◎身体上肿起的疙瘩：脓包。
◎姓。
◎笔画数：5；
◎部首：勹；
● 祖 拼音：[zǔ]， 五行：金
祖(祖) zǔ
◎zǔ
◎父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。
◎称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。
◎先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
◎初，开始：鼻祖。
◎某种事业或派别的创始人：祖师。
◎出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。
◎姓。
◎笔画数：9；
◎部首：礻；
● 臣 拼音：[chén]， 五行：金
臣(臣) chén
◎ 君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。
◎ 官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。”
◎ 古人谦称自己。
◎ 古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。
古诗名句
西周·姬昌《小过卦》
祖臣过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
含义解释
在讨论批评之前，作者就先确立了一个原则界限：祭祀和战争这样的大事不可随便批评，此外的一切“小事”都可议论，可批评，可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。 重要的是，在可以批评的范围年，我们看到作者持的是一种开明的立场，特意指出批评对地位尊贵者（王公贵族，家长官长）不利，对他们皆可批评。同时，批评要及时，恰到好处，注意褒贬的适当运用。 如果在后来的专制时代，这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”，不会见容于统治者，说不定作者还会陷入“文字狱”。 美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》，讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况，在古代中国是有过之而无不及，不允许思想自由，更不用说对君王将相王公贵族 的过失错误评头品足了。 只要是人，都有所长有所短，批评褒扬实在大正常了。可是，本来很简单明白的道理，由于把人划分出等级，梗越弄越复杂，甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧，还是历史的悲剧？宽容说来容易，行来就不那么容易了。
姓氏渊源
包
【释义】包，古胞字，是会意字。甲骨文和金文的包字，都像一个即将出生的包裹在胎衣中的胎儿。
【起源】源于风姓，出自远古部落首领三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔，包羲后裔有包氏，以先祖名号称谓为姓氏。春秋后期，黄帝子孙楚君蚡冒的后代王孙包胥，因封于申地(今河南南阳)，故号申包胥。在楚被吴攻破时，他在秦宫廷痛哭七日夜，秦哀公为其忠心所感动，使秦发兵救楚，楚国得以复国。申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以包字为姓氏。
得姓始祖：包胥（楚国大臣）
始祖地：河南淮阳、南阳
郡望堂号：上党郡；丹阳堂、南阳堂
当今排序/人口：第139位/约115万
宋朝百家姓排序：第128位
