yuánzhī

原习之

综合得分100分(大吉)
  • 拼音
  • 繁体
    (習:11)
  • 简体
  • 笔划
    3
  • 五行
  • 推荐度90%
  • 文化印象86%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度79%
  • 文化印象80%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为温习、熟悉、学习、习惯。学习,复习。用于人名也指聪明好学,有助于学习运。

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

含义解释

● 原 拼音:[yuán], 五行:木
原(原) yuán ◎ 最初的,开始的:原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。 ◎ 本来:原样。原型。原址。原主。 ◎ 谅解,宽容:原宥。原谅。 ◎ 宽广平坦的地方:原野。平原。

● 习 拼音:[xí], 五行:水
习(习) xí ◎(習) ◎xí ◎学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。 ◎学:习文。习武。 ◎对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。 ◎长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。 ◎相因:世代相习。习习相因。 ◎姓。 ◎笔画数:3; ◎部首:乙;

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

古诗名句

战国·屈原《招魂》

习之彼皆习之,魂往必释些。

含义解释

《招魂》是战国时期楚国诗人屈原(一说宋玉)的诗作,收录于中国古代诗歌总集《楚辞》中。此诗模仿民间招魂习俗写成,用神话传说和浪漫主义的幻想描写上下四方的险恶,通过表现宫廷生活、游猎盛况以及江南春景,表达了丰富的思想感情。

原

姓氏渊源

【释义】原,本义为水流的源头。原为源的本字。泉水能涌流而出,便有了源泉之义。金文的原字从厂、从泉。而小篆的原字,其山崖下的泉穴成了三眼,表示众多泉水汇聚成河流之源。

【起源】西周初,周文王第十六子原伯受封于原(古称轵邑,今河南济源西北),世为伯爵,史称原伯贯,建立原国。夏代,少康迁原(国)。周武王灭商朝,西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国,官职初始是卿大夫。春秋时原国被晋国所灭,原伯之后转封于先轸,号为原轸,官为晋国上卿,其采邑在原邑。原轸其后世子孙以国(邑)为氏。

得姓始祖:原伯(周文王之十六子)

始祖地:河南济源

郡望堂号:东平

当今排序/人口:第271位/约27万

宋版百家姓排序:不详

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原习之

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