原贞言
名字详解
用字寓意
贞指坚定、圣洁、有操守。忠贞、坚定。常与坚贞一起使用,寓意忠于自己所重视的原则,并坚定不移。
言指言说、言论、言辞、语言。说话,语言。该字用于人名多指善于沟通、性格开朗之意,利于社交人缘亦有才华。
含义解释
● 原 拼音:[yuán], 五行:木
原(原) yuán
◎ 最初的,开始的:原本。原告。原稿。原籍。原理。原料。原色。原始。原著。
◎ 本来:原样。原型。原址。原主。
◎ 谅解,宽容:原宥。原谅。
◎ 宽广平坦的地方:原野。平原。
● 贞 拼音:[zhēn], 五行:火
贞(贞) zhēn
◎ 坚定,有节操:忠贞不渝。坚贞不屈。贞节。贞士(忠贞之士)。
◎ 旧礼教中束缚女子的一种道德观念,指妇女不改嫁等:贞女。贞烈。贞操(同“贞节”)。贞淑。
◎ 占,卜,问卦:贞卜。
● 言 拼音:[yán], 五行:木
言(言) yán
◎ 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。
◎ 说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。
◎ 汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。
◎ 语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。
古诗名句
西周·姬昌《困卦》
贞言亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
含义解释
中国古代历史上,从来没有过民主政治,民众从来就是被治理和奴役的对象,而治理和奴役民众的人从来就不受约束,可以为所欲为,无法无天,因而有“刑不上大夫”之说。 “困卦”中所讲的刑狱,便是专门用来治理平民百姓的。刑罚的方式和种类可谓丰富多彩,手段可谓无所不用其极,历史可谓悠久辉煌。泱泱大国,能列为国之骄做的品种,理当在“四大 明”之外加上严刑酷罚。 为了怕犯人逃走,想出了断脚、割鼻、刺面。 为了防止犯人传宗接代,想出了宫刑。为了防止报复,想出了诛灭九族。为了警告众人,想出了担枷示众,囚车游街。为了让犯人记取教训,想出了棒打屁股。还有臼刑、五马分尸、鞭尸等等。总而言之,在用暴力手段统治民众方面,中国古代的统治者具有世界级的水准。 据说卡夫卡当年在慕尼黑当众朗读小说《在流放地》(其中详细描述一架“杀人机器”的功用和特点)时,有人吓得逃走,有人当场晕倒。我们读《周易·困卦》,该有什么反应呢?
姓氏渊源
原
【释义】原,本义为水流的源头。原为源的本字。泉水能涌流而出,便有了源泉之义。金文的原字从厂、从泉。而小篆的原字,其山崖下的泉穴成了三眼,表示众多泉水汇聚成河流之源。
【起源】西周初,周文王第十六子原伯受封于原(古称轵邑,今河南济源西北),世为伯爵,史称原伯贯,建立原国。夏代,少康迁原(国)。周武王灭商朝,西周立。封周文王第十六子为原伯(爵)。史称原伯贯,受封于原国,官职初始是卿大夫。春秋时原国被晋国所灭,原伯之后转封于先轸,号为原轸,官为晋国上卿,其采邑在原邑。原轸其后世子孙以国(邑)为氏。
得姓始祖:原伯(周文王之十六子)
始祖地:河南济源
郡望堂号:东平
当今排序/人口:第271位/约27万
宋版百家姓排序:不详
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