héng

和益恒

综合得分92分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (益:10)
  • 简体
  • 笔划
    10
  • 五行
  • 推荐度81%
  • 文化印象92%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度96%
  • 文化印象97%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为有益处,增加。《易经·益卦》言:“利有攸往。利涉大川。风雷益,君子以见善则迁,有过则改。”起名寓意为美好,进取。益处,利益,增益。在名字中多和溢为同意,多者盈者,多为水多而满而涌出,比喻聪明绝顶,精明能干之意。

指长久或经常,取名象征永久、长远、稳固。永久,恒心。

含义解释

● 和 拼音:[hé], 五行:水
和(和) hé ◎hé ◎相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。 ◎平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。 ◎平息争端:讲和。和约。和议。和亲。 ◎数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。 ◎连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。 ◎连词,跟,同:我和老师打球。 ◎介词,向,对:我和老师请教。 ◎指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。 ◎体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。 ◎姓。 ◎战 ◎和 ◎hè ◎和谐地跟着唱:曲高和寡。 ◎依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 ◎战 ◎和 ◎huó ◎在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。 ◎战 ◎和 ◎huò ◎粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。 ◎量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 ◎战 ◎和 ◎hú ◎打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。 ◎战 ◎笔画数:8; ◎部首:口;

● 益 拼音:[yì], 五行:土
益(益) yì ◎yì ◎增加:益寿延年。增益。损益。 ◎好处,有好处:利益。益处。公益。权益。受益非浅。 ◎更加:益发。日益壮大。 ◎古同“溢”,水漫出来。 ◎害损 ◎笔画数:10; ◎部首:皿;

● 恒 拼音:[héng], 五行:水
恒(恒) héng ◎ 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。 ◎ 经常的,普通的:恒言。

古诗名句

西周·姬昌《益卦》

益恒莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

含义解释

为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。 作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。 在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。

和

姓氏渊源

【释义】和,指与声音相应,和谐地跟着唱。和,由口和禾组成,禾的甲骨文像一颗成熟的谷子,下有根、中有茎、上有叶,顶上一株垂向一侧的谷穗禾表示完整的谷子。

【起源】源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原的后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。

得姓始祖:卞和(春秋名人)

始祖地:河南新郑

郡望堂号:汝南、洛阳;负鼎堂

当今排序/人口:第231位/约41万

宋朝百家姓排序:第300位开外

和益恒

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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