yīngzhīxián

应之娴

综合得分94分(一般)
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  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度98%
  • 文化印象95%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

意为文雅,柔美文静,庄重不轻浮,也有熟悉、熟练的意思。《史记·屈原贾生列传》载:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”取名寓意为文雅庄重,博学多才,幸福美好。娴雅,娴淑。在名字中多指文雅,美丽,美好,有利于姻缘、人缘。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

● 娴 拼音:[xián], 五行:土
娴(娴) xián ◎ 熟练:娴习。娴熟。娴于辞令。

古诗名句

清代·韩氏《雁字次韵·妙墨虚无晓度关》

之娴烟波以外分明见,风水之文宛转娴。

含义解释

《雁字次韵·妙墨虚无晓度关》是清代诗人韩氏所作的一首七言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应之娴

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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