应子灵
名字详解
用字寓意
子指儿或女。取名意为有学问、有道德的人。又用作对男子的美称。子孙、子嗣。 现也指天之骄子、有学问、有德行的人。
灵意为聪明灵巧、机敏、精神、有悟性。机灵，灵巧，用作人名时表示聪明而不呆滞。
含义解释
● 应 拼音：[yīng]， 五行：土
应(应) yīng
◎（應）
◎yīng
◎该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（f坣 ）。应有尽有。
◎回答：答应。喊他不应。应承。
◎随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎（應）
◎yìng
◎回答或随声相和：应答。呼应。应对（答对）。应和（h?）。反应（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。
◎接受，允许，答应要求：应邀。应聘。应考。
◎顺合，适合：顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待：应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数：7；
◎部首：广；
● 子 拼音：[zǐ]， 五行：水
子(子) zǐ
◎ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。
◎ 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。
◎ 动物的卵：鱼子。蚕子。
◎ 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。
◎ 小而硬的颗粒状的东西：子弹（dàn ）。棋子儿。
◎ 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。
◎ 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。
◎ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。
◎ 地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。
◎ 用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。
◎ 封建制度五等爵位的第四等：子爵。
◎ 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。
◎ 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。
● 灵 拼音：[líng]， 五行：火
灵(灵) líng
◎ 有效验：灵验。灵丹妙药。
◎ 聪明，不呆滞：灵巧。机灵。灵慧。
◎ 敏捷的心理活动：灵机。灵感。灵性。
◎ 精神：灵魂。心灵。英灵。
◎ 旧时称神或关于神仙的：神灵。精灵。
◎ 反映敏捷，活动迅速：灵活。灵犀。灵便（biàn ）。
古诗名句
先秦·孟子《孟子·公孙丑章句下·第五节》
子灵子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也。
含义解释
姓氏渊源
应
【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞，总有一只领队的老雁在高空中鸣叫，向后面的雁群招呼，一一回应不断前进，以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾，以此命名族名和族徽，最后发展为国家，形成应姓。
【起源】源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，后建立鹰国（应国）。其后以国为氏，即应氏。
得姓始祖：周武王之四子、应叔
始祖地：河南平顶山
郡望堂号：颍川、汝南；淮阳堂、燕翼堂、报本堂
当今排序/人口：第222位/约43万
宋朝百家姓排序：第190位
