应宗宝
名字详解
用字寓意
宗指祖先、宗族、尊奉,取名意为受人尊崇而可奉为师表的人。宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。在名字中多指做一个受人尊敬的人。
宝珍贵、宝贵之意。宝字原是玉器的总称,后泛指一切珍贵的物品。在名字中多指尊贵、珍贵之意。
含义解释
● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng
◎(應)
◎yīng
◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。
◎回答:答应。喊他不应。应承。
◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。
◎姓。
◎当该
◎应
◎(應)
◎yìng
◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。
◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。
◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。
◎对待:应付。应变。应酬。
◎当该
◎笔画数:7;
◎部首:广;
● 宗 拼音:[zōng], 五行:金
宗(宗) zōng
◎ 家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
◎ 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
◎ 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
◎ 主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
◎ 尊奉:宗仰。
◎ 为众人所师法的人物:宗师。
◎ 量词,指件或批:一宗心事。
● 宝 拼音:[bǎo], 五行:火
宝(宝) bǎo
◎(寳)
◎bǎo
◎玉器,泛指珍贵的东西:宝贝。宝剑。宝物。宝藏(z刵g )。国宝。财宝。珍宝。传(chu俷 )家宝。如获至宝。宝贵。
◎帝王的印信,借指帝位:宝座。登大宝(皇帝登基)。
◎敬辞,用于称别人的,宝地。宝刹(称呼庙字)。宝号(称呼别人的店铺)。
◎指金属货币:元宝。
◎赌具的一种:开宝。押宝。
◎笔画数:8;
◎部首:宀;
古诗名句
唐代·吕岩《敲爻歌》
宗宝达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。
含义解释
《敲爻歌》作者为吕岩 (或作吕巖,吕喦),字洞宾,以字行,道号纯阳子,绰号回道人。为天下道教主流全真道祖师。此篇叙述了道教内丹修炼方法,张三丰真人的丹词《无根树》中有“句句《敲爻》说得真”之论。
姓氏渊源
应
【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。
【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。
得姓始祖:周武王之四子、应叔
始祖地:河南平顶山
郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂
当今排序/人口:第222位/约43万
宋朝百家姓排序:第190位