yīngwéntóng

应文桐

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名字详解

用字寓意

意为文雅、有学问、文质彬彬有修养。智慧、文采。在名字中多指一个人的文学修养高,知书达理之意。

指梧桐树,传说凤凰鸟喜欢在上面栖息。取名寓意祥瑞的降临。桐树,梧桐。在人名中引申为生命力强。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 文 拼音:[wén], 五行:水
文(文) wén ◎ 事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 ◎ 刺画花纹:文身。 ◎ 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 ◎ 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 ◎ 人类劳动成果的总结:文化。文物。 ◎ 自然界的某些现象:天文。水文。 ◎ 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 ◎ 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 ◎ 温和:文火。文静。文雅。 ◎ 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 ◎ 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 ◎ 专指社会科学:文科。 ◎ 掩饰:文过饰非。 ◎ 量词,指旧时小铜钱:一文不名。

● 桐 拼音:[tóng], 五行:木
桐(桐) tóng ◎ 〔泡(pāo)桐〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。

古诗名句

唐代·陈陶《赠别离·碧玉飞天星坠地》

文桐文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。

含义解释

《赠别离·碧玉飞天星坠地》是唐代诗人陈陶所作的一首七言古诗。

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应文桐

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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