yīngzháo

应着

综合得分99分(大吉)
  • 推荐度80%
  • 文化印象79%
  • 字性4

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指穿着、附着、着意、着落。(zháo)指接触,挨上,也指感受,受到。(zhāo)指计策,办法。(zhe)助词。下落,来源,着落。

含义解释

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

● 着 拼音:[zháo], 五行:金
着(着) zháo ◎zhuó ◎穿(衣):穿着。穿红着绿。着装。 ◎接触,挨上:着陆。附着。不着边际。 ◎使接触别的事物,使附在别的物体上:着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意(用心)。 ◎下落,来源:着落。 ◎派遣:着人前来领取。 ◎公文用语,表示命令的口气:着即施行。 ◎灭 ◎着 ◎zháo ◎ ㄓㄠˊ ◎接触,挨上:着边。上不着天,下不着地。 ◎感受,受到:着凉。着急。着忙。着风。着迷。 ◎使,派,用:别着手摸。 ◎燃烧,亦指灯发光:着火。灯着了。 ◎入睡:躺下就着。 ◎用在动词后,表示达到目的或有了结果:打着了。没见着。 ◎灭 ◎着 ◎zhāo ◎ ㄓㄠˉ ◎下棋时下一子或走一步:着法。着数。一着儿好棋。 ◎计策,办法:高着儿。没着儿了。 ◎放,搁进去:着点儿盐。 ◎应答声,表示同意:这话着哇!着,你说得真对! ◎灭 ◎着 ◎ ㄓㄜ ◎助词,表示动作正在进行或状态的持续:走着。开着会。 ◎助词,表示程度深:好着呢! ◎助词,表示祈使:你听着! ◎助词,用在某些动词后,使变成介词:顺着。照着办。 ◎灭 ◎笔画数:11; ◎部首:目;

应

姓氏渊源

【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞,总有一只领队的老雁在高空中鸣叫,向后面的雁群招呼,一一回应不断前进,以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾,以此命名族名和族徽,最后发展为国家,形成应姓。

【起源】源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,后建立鹰国(应国)。其后以国为氏,即应氏。

得姓始祖:周武王之四子、应叔

始祖地:河南平顶山

郡望堂号:颍川、汝南;淮阳堂、燕翼堂、报本堂

当今排序/人口:第222位/约43万

宋朝百家姓排序:第190位

应着

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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