dàiyànzhī

戴彦之

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名字详解

用字寓意

指贤德且有文采的人。《尔雅》载:“美士为彦。”《诗经·郑风·羔裘》载:“彼其之子,邦之彦兮。”取名寓意为德才兼备的人。才能出众的人。

本义是往、到……地方去。后引申为代词、助词。《诗经·鄘风·载驰》载:“百尔所思,不如我所之。”取名寓意为文雅大方,谦和善良,福运相随。之乎者也,助词,用于人名多指人文采高超,知识文化渊博,该字有助于学习运。

含义解释

● 戴 拼音:[dài], 五行:火
戴(戴) dài ◎dài ◎加在头、面、颈、手等处:戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。 ◎尊奉,推崇,拥护:戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。 ◎姓。 ◎摘 ◎笔画数:17; ◎部首:戈;

● 彦 拼音:[yàn], 五行:木
彦(彦) yàn

● 之 拼音:[zhī], 五行:火
之(之) zhī ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。 ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。 ◎ 代词,代替人或事物:置之度外。等闲视之。 ◎ 代词,这,那:“之二虫,又何知”。 ◎ 虚用,无所指:久而久之。

古诗名句

未知·无名氏《尚书·周书·秦誓》

彦之人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。

含义解释

戴

姓氏渊源

【释义】戴的本义“是加于物上”,即插花在头上,穿衣在身上,把帽子套在头上,都算“戴”。

【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国,传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君,公元前799年至公元前766年在位,死后谥号为“戴”,史称宋戴公。他的孙辈中,有的以他的谥号为姓氏,就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓,在今河南民权东,公元前713年被郑国所灭,子孙以国为氏,形成又一支戴氏。

得姓始祖:戴撝(宋戴公)

始祖地:河南商丘、民权

郡望堂号:谯郡、广陵、清河;独步堂

当今排序/人口:第64位/约449万

宋版百家姓排序:第116位

戴彦之

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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