戴恒体
名字详解
用字寓意
恒指长久或经常，取名象征永久、长远、稳固。永久，恒心。
体指身体各部位，又指体验、体贴。身体，体魄。喻指身体健壮。
含义解释
● 戴 拼音：[dài]， 五行：火
戴(戴) dài
◎dài
◎加在头、面、颈、手等处：戴帽子。披星戴月。戴圆履方。不共戴天。
◎尊奉，推崇，拥护：戴仰。爱戴。拥戴。感恩戴德。
◎姓。
◎摘
◎笔画数：17；
◎部首：戈；
● 恒 拼音：[héng]， 五行：水
恒(恒) héng
◎ 持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的，普通的：恒言。
● 体 拼音：[tǐ]， 五行：火
体(体) tǐ
◎（體）
◎tǐ
◎人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。
◎身体的一部分：四体。五体投地。
◎事物的本身或全部：物体。主体。群体。
◎物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。
◎文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。
◎事物的格局、规矩：体系。体制。
◎亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（x妌g ）。
◎设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。
◎与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。
◎体
◎（體）
◎tī
◎〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。
◎（體）
◎体
◎（體）
◎bèn
◎古同“笨”，粗壮。
◎古同“笨”，抬灵柩的人。
◎笔画数：7；
◎部首：亻；
姓氏渊源
戴
【释义】戴的本义“是加于物上”，即插花在头上，穿衣在身上，把帽子套在头上，都算“戴”。
【起源】西周初在今河南商丘南建立的子姓宋国，传至宋惠公之孙、宋武公之父的一代国君，公元前799年至公元前766年在位，死后谥号为“戴”，史称宋戴公。他的孙辈中，有的以他的谥号为姓氏，就是戴氏。再就是西周分封的诸侯国中，有一个戴国，为姬姓，在今河南民权东，公元前713年被郑国所灭，子孙以国为氏，形成又一支戴氏。
得姓始祖：戴撝（宋戴公）
始祖地：河南商丘、民权
郡望堂号：谯郡、广陵、清河；独步堂
当今排序/人口：第64位/约449万
宋版百家姓排序：第116位
