毕仁颂
名字详解
用字寓意
仁意为仁爱、仁义,古人把“仁”作为最高的道德标准。《论语·里仁》载:“子曰:‘不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。’”取名意为品德高尚、博大仁爱,厚道多福。仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
颂指赞颂、祝颂。赞扬,赞颂。用于人名指名气大振,受人尊敬。
含义解释
● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì
◎(畢)
◎bì
◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟,到底:毕竟。
◎星名,二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:比;
● 仁 拼音:[rén], 五行:金
仁(仁) rén
◎ 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
● 颂 拼音:[sòng], 五行:木
颂(颂) sòng
◎ 赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
◎ 以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。
◎ 祝愿:祝颂。敬颂大安。
古诗名句
唐代·独孤及《送马郑州》
仁颂当使仁风动,遥听舆颂喧。
含义解释
《送马郑州》是唐代诗人独孤及所作的一首五言古诗。
姓氏渊源
毕
【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖:毕公高
始祖地:陕西咸阳
郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万
宋朝百家姓排序:第121位