毕思卓
名字详解
用字寓意
思意为怀念、想念、思考、思维。《论语·为政》载:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”《论语·季氏》载“孔子曰:‘君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义思考,思想。在名字中多指思维敏捷,才思敏捷、聪明之意。
卓意为高超、杰出、卓越。取名寓意技艺高超,才华卓越,成大事之人。卓然,卓著,在人名中引申为超越、卓越、追求完美等含义。
含义解释
● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì
◎(畢)
◎bì
◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟,到底:毕竟。
◎星名,二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:比;
● 思 拼音:[sī], 五行:金
思(思) sī
◎ 想,考虑,动脑筋:思想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。思忖。思索。思维。沉思。寻思。见异思迁。
◎ 想念,挂念:思念。思恋。相思。
◎ 想法:思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。构思。
◎ 姓。
思sāi ㄙㄞˉ
◎ 〔于思〕多胡须的样子,如“自捋颔下,则于思者如故矣”。
● 卓 拼音:[zhuó], 五行:火
卓(卓) zhuó
◎ 超高,超,不平凡:卓见。卓然。卓越。卓著。卓绝。卓异。
古诗名句
明代·李东阳《石鼓歌》
思卓我思古人不可见,健笔雄词两超卓。
含义解释
《石鼓歌》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗从石鼓的起源到论述它的价值,其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起,自谦没有李杜之才,不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议,叹惜石鼓文物的废除。最后六句,希望在尊崇儒学的时代,能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情,同时对朝中重臣和“陋儒”们进行了无情
姓氏渊源
毕
【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖:毕公高
始祖地:陕西咸阳
郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万
宋朝百家姓排序:第121位