毕恒伦
综合得分93分(一般)
名字详解
用字寓意
恒指长久或经常,取名象征永久、长远、稳固。永久,恒心。
伦意为条理、伦理、人伦道德。本义为辈,人名中多指无与伦比,出类拔萃,崭露头角之意。
含义解释
● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì
◎(畢)
◎bì
◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。
◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。
◎究竟,到底:毕竟。
◎星名,二十八宿之一。
◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。
◎古代丧祭时穿牲体的横木。
◎姓。
◎笔画数:6;
◎部首:比;
● 恒 拼音:[héng], 五行:水
恒(恒) héng
◎ 持久:恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
◎ 经常的,普通的:恒言。
● 伦 拼音:[lún], 五行:火
伦(伦) lún
◎ 辈,类:无与伦比。不伦不类。
◎ 人与人之间的关系:人伦。天伦。伦常。伦理。
◎ 条理,次序:伦次。伦类(a.条理;b.同类)。
古诗名句
清代·李因笃《寄怀杨太舅白石先生》
恒伦恒嗟人伦违有道,窃幸戚党及中郎。
含义解释
姓氏渊源
毕
【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。
【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。
得姓始祖:毕公高
始祖地:陕西咸阳
郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万
宋朝百家姓排序:第121位