tāo

毕韬亦

综合得分94分(一般)
  • 推荐度90%
  • 文化印象88%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (亦:6)
  • 简体
  • 笔划
    6
  • 五行
  • 推荐度94%
  • 文化印象95%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

意为韬略、智谋。韬略、智谋,在名字中多指人多才多艺,人德才德远超众人之意。有利于贵人帮扶。

表示同样、也是,也表示加强或委婉的语气。表示同样、也是之意。

含义解释

● 毕 拼音:[bì], 五行:水
毕(毕) bì ◎(畢) ◎bì ◎完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全:毕肖(xi刼 )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟,到底:毕竟。 ◎星名,二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数:6; ◎部首:比;

● 韬 拼音:[tāo], 五行:火
韬(韬) tāo ◎ 弓或剑的套子。 ◎ 隐藏,隐蔽:韬光养晦(隐藏才能,收敛锋芒,不使外露。亦作“韬晦”)。

● 亦 拼音:[yì], 五行:土
亦(亦) yì ◎ 副词,也,表示同样、也是:亦无不可。亦步亦趋。 ◎ 又:“先君何罪?其嗣亦何罪?” ◎ 不过,只是:“王亦不好土也,何患无士?” ◎ 表示加强或委婉的语气:“呜呼,亦盛矣哉!”“学而时习之,不亦说乎?”

古诗名句

宋代·丁谓《玉珮·至宝不自献》

韬亦至宝不自献,韬藏亦英华。

含义解释

《玉珮·至宝不自献》是宋代诗人丁谓所作的一首五言古诗。

毕

姓氏渊源

【释义】毕,本义是田网,即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓,以国为氏。商末,周文王的第十五子高,随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后,为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北),建立毕国,称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政,使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国,乃封于魏地(山西芮城),后代有改姓为魏氏。仍居毕国者,遂以国为氏,称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖:毕公高

始祖地:陕西咸阳

郡望堂号:扶风、东平、河南;河内堂、太原堂当今排序/人口:第150位/约103万

宋朝百家姓排序:第121位

毕韬亦

五行属性

五行吉字

生肖属性

男孩常用

女孩常用

中性字

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