毕龙淇

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名字详解

用字寓意

龙指传说中的动物，取名意为成功、权威、能力、吉祥。龙颜、龙体。在名字中象征着至高无上的权力，身份尊贵地位显赫之意，该字对事业发展有帮扶作用。

淇指水名。淇水，水名。

含义解释

● 毕 拼音：[bì]， 五行：水
毕(毕) bì ◎（畢） ◎bì ◎完结：礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎完全：毕肖（xi刼 ）（完全相象）。凶相毕露。毕其全力。 ◎究竟，到底：毕竟。 ◎星名，二十八宿之一。 ◎古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，毕之罗之”。 ◎古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎姓。 ◎笔画数：6； ◎部首：比；

● 龙 拼音：[lóng]， 五行：火
龙(龙) lóng ◎（龍） ◎lóng ◎传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。 ◎古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐龙。 ◎封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：龙颜。龙体。龙袍。 ◎姓。 ◎笔画数：5； ◎部首：龙；

● 淇 拼音：[qí]， 五行：水
淇(淇) qí

古诗名句

宋代·苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》

龙淇太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。

含义解释

雾猪泉位于安徽萧县皇藏峪北部雾猪山下。泉水微温，四季畅流。如适雨季，清水喷涌，颇为壮观。传说古时某人赶着一群猪经过此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”，后讹传为雾猪泉。宋代时苏东坡知徐州时，曾祈雪于此。苏轼曾另有一首诗《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》。

姓氏渊源

毕

【释义】毕，本义是田网，即古代狩猎用的长柄网。甲骨文金文上的毕字就像用树枝编织而成的长柄兜网。

【起源】源于姬姓，以国为氏。商末，周文王的第十五子高，随周武王兴师伐纣立下赫赫战功。西周王朝建立后，为“周初四圣”之一。后被周武王姬发封于毕地(今陕西长安、咸阳北)，建立毕国，称“毕公高”。姬高与周公姬旦、召公姬奭一起辅政，使周王朝形成了“成康之治”的盛世。毕公高的后代毕万后来事仕于晋国，乃封于魏地（山西芮城），后代有改姓为魏氏。仍居毕国者，遂以国为氏，称毕氏。毕、魏同宗同源。

得姓始祖：毕公高

始祖地：陕西咸阳

郡望堂号：扶风、东平、河南；河内堂、太原堂当今排序/人口：第150位/约103万

宋朝百家姓排序：第121位

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