míng

涂鸣鹤

综合得分94分(一般)
  • 推荐度96%
  • 文化印象93%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 拼音
  • 繁体
    (鶴:21)
  • 简体
  • 笔划
    15
  • 五行
  • 推荐度91%
  • 文化印象92%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指鸣唱、鸣叫、鸣响。取名寓意资质非凡、才华横溢,不断努力,一鸣惊人。发声,闻名。用于人名多指人的影响力,以一技之长惊艳四方之意。

鸟名,取名寓意为富贵、健康、长寿。仙鹤,传说中神仙的坐骑。在名字中多指鹤立鸡群,福气绵绵之意。

含义解释

● 涂 拼音:[tú], 五行:水
涂(涂) tú ◎(塗) ◎tú ◎使颜色或油漆等附着在上面:涂饰。涂漆。涂抹。 ◎乱写:涂鸦。 ◎用笔抹上或抹去:涂改。涂窜。涂乙。 ◎泥泞:涂炭。 ◎河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩:海涂。滩涂。 ◎同“途”。 ◎姓。 ◎擦抹 ◎笔画数:10; ◎部首:氵;

● 鸣 拼音:[míng], 五行:水
鸣(鸣) míng ◎ 鸟兽或昆虫叫:鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。 ◎ 发出声音,使发出声音:鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。 ◎ 声明,发表意见、情感:鸣谢。鸣冤。百家争鸣。

● 鹤 拼音:[hè], 五行:水
鹤(鹤) hè

古诗名句

西周·姬昌《中孚卦》

鸣鹤鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

含义解释

这一卦专讲礼仪,以内心虔诚为中心,依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义,但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说,古人的生活方式是普遍仪式化了的,各种礼 仪都为某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。 表面上看,礼仪奢华繁琐,但在更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,因为人不仅在物质的、肉体的层面上存在,同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而在诗意的意 义层面上存在。现代人似乎免去了众多‘繁文褥节”,但现代人所 失去的比“繁文得节”要多得多。他离物质越近,寓意义就越远; 他离肉体越近,离想象和诗意也就越远。他已经赤裸得如同走肉行尸,并且被阉割了。 不难想象,通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪,我们的心灵将被提高到怎样的高度,我们的精神将得到怎样的净化和升华。遗憾的是,这离我们已越来越远。

涂

姓氏渊源

【释义】涂在古时候与涂、塗通用。塗字是由水土和余字组成。在甲骨文中余字像一栋房子。

【起源】源于姬姓智徐吾,智文子之子,因“智”古文同“知”,也称知徐吾,春秋晋国大夫,智氏六世祖。公元前514年,晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将魏献子将祁氏的封邑分为七个县,魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人,提拔他担任涂水大夫。智徐吾后裔以涂为氏,是最早有史记载的得姓始祖。涂水流经山西榆次境内,春秋时,榆次县为涂水邑。涂氏一族传至晋朝时期,有一著名的东晋王朝开国重臣、大司马、新吴侯涂钦。被封为新吴侯(今江西奉新),成为东南八省的涂氏始祖。

得姓始祖:涂钦

始祖地:山西榆次、江西奉新

郡望堂号:豫章、南昌、宜黄;五桂堂

当今排序/人口:第155位/约100万

宋朝百家姓排序:第270位

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涂鸣鹤

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