祝仰天
名字详解
用字寓意
仰通“昂”。气概轩昂的样子。脸向上，与“俯”相对。信用得固，万人仰望。
天指天空、上天，取名寓意目标高远，顶天立地之人，也寓意上天恩泽，天生俊美，天赋才华，成大业之人。 天空，万物皆在天地间，用于名字多指远大理想抱负，还有一生正气凛然，此字为纯阳独秀之吉，能有大气大业之妙用。
含义解释
● 祝 拼音：[zhù]， 五行：火
祝(祝) zhù
◎ 表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。
◎ 古代指男巫。
◎ 在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。
◎ 断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。
◎ 姓。
● 仰 拼音：[yǎng]， 五行：木
仰(仰) yǎng
◎ 脸向上，与“俯”相对：仰首。仰望。
◎ 敬慕：久仰。敬仰。
◎ 依赖：仰承。仰赖。仰仗。仰人鼻息。
◎ 旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：仰即尊照。
◎ 服下，指服毒：仰药（服毒药自杀）。仰毒。
◎ 姓。
仰áng ㄤˊ
● 天 拼音：[tiān]， 五行：火
天(天) tiān
◎ 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
◎ 在上面：天头（书页上面的空白）。
◎ 气候：天气。天冷。
◎ 季节，时节：冬天。
◎ 日，一昼夜，或专指昼间：今天。
◎ 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
◎ 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
◎ 〔天干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
古诗名句
唐代·李白《南陵别儿童入京》
仰天仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
含义解释
《南陵别儿童入京》是唐代伟大诗人李白创作的歌行体作品。此诗用直陈其事的赋体，又兼采比兴，夹叙夹议，正面描写与侧面烘托相结合，在豪放跌宕的笔调中，洋溢着诗人积极奔放的生活热情和慷慨激越的进取精神，诗人求用心切、受宠忘形的神态跃然纸上。全诗充分表达了诗人实现抱负的极其喜悦的心情和豪迈自得的心境。
姓氏渊源
祝
【释义】《说文》：“祭祀时司告鬼神的人为祝”。在甲骨文和金文中，祝字像一个人跪在神主面前念念有词之状。
【起源】古代有主管祭祀仪式的官，叫“祝”；祝为史官，故称祝史。祝史之官始于商朝中后期，其后代以官为氏，称为祝氏。西周武王封的一支黄帝族后裔于祝地（今山东长清祝阿故城)，后建有祝国（祝柯国），为齐国吞灭。子孙以国为氏，称祝柯氏，后分衍为单姓祝氏、柯氏。黄帝之裔颛顼之孙重黎，为高辛氏火正。以先祖官职称谓为姓氏，称祝融氏，后简为单姓祝氏。
得姓始祖：轩辕（黄帝）、祝融（重黎）
始祖地：河南安阳、山东长清
郡望堂号：河南、太原；乐义堂、晋阳堂
当今排序/人口：第138位/约120万
宋朝百家姓排序：第114位
