yuànzhēn

苑体真

综合得分97分(大吉)
  • 拼音
  • 繁体
    (体:7)
  • 简体
  • 笔划
    7
  • 五行
  • 推荐度82%
  • 文化印象90%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度92%
  • 文化印象96%
  • 字性7

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指身体各部位,又指体验、体贴。身体,体魄。喻指身体健壮。

指真实、真诚、清楚、本质。真诚,真实。在名字中多指实事求是,待人真诚友善,利于广结善缘,得遇贵人。

含义解释

● 苑 拼音:[yuàn], 五行:木
苑(苑) yuàn ◎yuàn ◎古代养禽兽植林木的地方,多指帝王的花园:鹿苑。御苑。苑囿。 ◎学术、文艺荟萃之处:文苑。艺苑。学苑。 ◎姓。 ◎笔画数:8; ◎部首:艹;

● 体 拼音:[tǐ], 五行:火
体(体) tǐ ◎(體) ◎tǐ ◎人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。 ◎身体的一部分:四体。五体投地。 ◎事物的本身或全部:物体。主体。群体。 ◎物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。 ◎文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。 ◎事物的格局、规矩:体系。体制。 ◎亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(x妌g )。 ◎设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。 ◎与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。 ◎体 ◎(體) ◎tī ◎〔体己〕a.家庭成员个人的私蓄的财物;b.亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。 ◎(體) ◎体 ◎(體) ◎bèn ◎古同“笨”,粗壮。 ◎古同“笨”,抬灵柩的人。 ◎笔画数:7; ◎部首:亻;

● 真 拼音:[zhēn], 五行:金
真(真) zhēn ◎zhēn ◎与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。 ◎确实,的确:真好。真正。真切。 ◎清楚,显明:看得真。咬字很真。 ◎本性,本原:纯真。天真。 ◎人的肖像:传(chu俷 )真。写真。 ◎汉字的楷书:真字。真书。真草隶篆。 ◎姓。 ◎实伪假 ◎笔画数:10; ◎部首:目;

苑

姓氏渊源

【释义】苑,古时专指养禽兽、植树木的场所。古代养马的场所称苑,后来凡养牛、羊、马的地方均称“苑”,即牛苑、羊苑、马苑。也称种树木的地方为“苑”。

【起源】源自商朝始祖商高宗,名武丁,是商朝第二十三代君王。武丁在位时,封其庶子文为苑侯(今河南新郑),后为苑国。周武王灭商后,苑国也亡,国人四散,其中有迁宛城(河南南阳)、宛丘(河南淮阳)、宛亭(河南长垣)、宛阳(今河北临漳)、宛平(今北京南郊)等地,后裔子孙以国为氏。

得姓始祖:殷父(殷武丁之子)

始祖地:河南新郑、安阳

郡望堂号:范阳 永宁 马邑

当今排序/人口:第254位/约33万

宋版百家姓排序:不详

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