谈骥安
名字详解
用字寓意
骥日行千里的良马。《说文解字》载:“骥,千里马也。”《论语·宪问》载:“子曰:‘骥不称其力,称其德也。’”取名用,象征是人才,德才兼备的贤能之人。骥足、骥途。在名字中多指才华出的人
安指安宁、安稳、平安,取名象征太平,平安、顺利、长寿。安心,平安。在姓名中多形容做事可靠,遇事沉稳冷静。
含义解释
● 谈 拼音:[tán], 五行:火
谈(谈) tán
◎(談)
◎tán
◎说,对话:谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
◎言论,听说的话:笑谈。无稽之谈。传为美谈。
◎姓。
◎道讲说叙
◎笔画数:10;
◎部首:讠;
● 骥 拼音:[jì], 五行:金
骥(骥) jì
● 安 拼音:[ān], 五行:土
安(安) ān
◎ 平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
◎ 使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。
◎ 对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。
◎ 没有危险,不受威协:平安。转危为安。
◎ 装设:安置。安家立业。
◎ 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心?
◎ 疑问词,哪里:安能如此?
古诗名句
汉代·宋玉《九辩》
骥安谓骐骥兮安归
含义解释
《九辩》是中国古代浪漫主义诗集《楚辞》中的一首感情深挚的长篇抒情诗,共有250多句。东汉王逸定为战国时期楚国的宋玉所作。从诗的内容来看,其基本思想是表达“贫士失职而志不平”的感慨。这种感慨,在中国古代社会中带有普遍性。此诗在一定程度上对现实的黑暗有所反映,并表达了诗人“处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁处穷而守高”的志尚。在艺术上,《九辩》虽多模仿屈原《离骚》之处,但也有自己的特色。它善于借景抒情,融情于景,并且句法多变,能够巧妙地运用双声叠韵和叠字等修辞手法,读起来抑扬顿挫,饶有音乐美,
姓氏渊源
谈
【释义】谈,“交谈也”。即说话,谈论。“谈”同“郯”。
【起源】1、殷帝乙长子微子启,周武王封之于宋。传国36代至谈君,为楚灭。部分子孙以谈为氏。2、周朝有大夫籍谈,其后亦有谈氏。3.少昊后裔的封地在郯国(今山东郯城),战国初期,郯国被越国所灭,其后代遂以郯为姓。
得姓始祖:谈君(殷帝后裔)
始祖地:河南商丘、山东郯城
郡望堂号:梁国、广平、弘农;志吴堂
当今排序/人口:第259位/约31万
宋版百家姓排序:第300位开外