阎向仪
名字详解
用字寓意
向指方向、面向、志向。取名寓意远大的志向，向着更高峰不断前进。面朝、面对。跟“背”相对
仪指人的仪容、外表等。又指规范的礼节形式。取名寓意为美好姿态。仪态，仪表。在名字中多指大方得体，给人留下良好的印象。
含义解释
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 向 拼音：[xiàng]， 五行：水
向(向) xiàng
◎（①⑤⑥嚮）
◎xiàng
◎对着，朝着，与“背”相对：向背（b坕 ）。向北。
◎目标，意志所趋：志向。方向。
◎偏袒，袒护：偏向。
◎近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
◎从前：向日。向者。
◎从开始到现在：向例。一向。
◎姓。
◎背
◎笔画数：6；
◎部首：口；
● 仪 拼音：[yí]， 五行：木
仪(仪) yí
◎ 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。
◎ 按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。
◎ 礼物：贺仪。谢仪。
◎ 供测量、绘图、实验用的器具：仪器。
◎ 法制，准则：仪刑。“设仪立度，可以为准则”。
古诗名句
唐代·杨於陵《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》
向仪间阔向春闱，日复想光仪。
含义解释
《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》是唐代诗人杨於陵所作的一首五言古诗。
姓氏渊源
阎
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
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