阎桓琪
综合得分98分（大吉）
名字详解
用字寓意
桓本义是表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表。《诗经·商颂·长发》“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。”起名寓意为勇敢担当，意志坚强，眼界开阔，品行高尚。桓治、桓表。“桓”代表栋梁，有才能之人，对事业的发展有较好的影响。
琪指一种美玉，也有花草繁盛之意，比喻珍贵之物。取名意为品行高洁，性情温和，冰雪聪明，贵重富有。美玉。属清秀之字。
含义解释
● 阎 拼音：[yán]， 五行：木
阎(阎) yán
◎（閻）
◎yán
◎里巷的门，亦指里巷。
◎〔阎罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。
◎姓。
◎笔画数：11；
◎部首：门；
● 桓 拼音：[huán]， 五行：木
桓(桓) huán
◎ 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：桓表。
◎ 大：桓治（大治）。
◎ 〔桓桓〕威武的样子，如“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈”。
● 琪 拼音：[qí]， 五行：木
琪(琪) qí
◎ 美玉。
姓氏渊源
阎
【释义】阎的本义为里巷中的门。引申有巷里、胡同之义。
【起源】出自姬姓，有两支：西周初，周武王姬发将其堂祖父的曾孙虞仲封于阎乡（即夏墟，今山西平陆），虞仲的子孙以邑为氏。
春秋时，晋成公（姬姓）之子懿被封于阎邑（今山西安邑）。晋国于公元前4世纪中叶灭亡后，懿的子孙散处于河、洛（今河南洛阳、巩义）一带，后居荥阳，以封邑为氏，即阎氏。
得姓始祖：仲奕
始祖地：山西平陆、河南洛阳、荥阳
郡望堂号：天水、河南、太原；右相堂
当今排序/人口：第77位/约360万
宋版百家姓排序：第327位
