yángyīng

阳启应

综合得分93分(一般)
  • 拼音
  • 繁体
    (启:7)
  • 简体
  • 笔划
    7
  • 五行
  • 推荐度91%
  • 文化印象91%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女


  • 推荐度82%
  • 文化印象65%
  • 字性3

    0偏男中性9偏女

名字详解

用字寓意

指启发、启始、启封、启事,取名象征有前途,有希望。起程、开始。多指人头脑聪明,善于学术研究,对学业运势有帮扶。

指应答、应对、反应、适应、应变,寓意为通达、响应。(yīng)指应当、应该。通达、响应。在名字中引申料想理该如此。

含义解释

● 阳 拼音:[yáng], 五行:土
阳(阳) yáng ◎ 明亮。 ◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 ◎ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 ◎ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 ◎ 温暖:阳春。 ◎ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 ◎ 凸出的:阳文图章。 ◎ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 ◎ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 ◎ 男性生殖器:阳痿。 ◎ 古同“佯”,假装。

● 启 拼音:[qǐ], 五行:木
启(启) qǐ ◎ 打开:启封。启门。某某启。启齿。 ◎ 开始:启用。启程。启运。 ◎ 开导:启迪。启发。启蒙。启示。启明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上启下。 ◎ 陈述:启事。

● 应 拼音:[yīng], 五行:土
应(应) yīng ◎(應) ◎yīng ◎该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(f坣 )。应有尽有。 ◎回答:答应。喊他不应。应承。 ◎随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。 ◎姓。 ◎当该 ◎应 ◎(應) ◎yìng ◎回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(h?)。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。 ◎接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。 ◎顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。 ◎对待:应付。应变。应酬。 ◎当该 ◎笔画数:7; ◎部首:广;

阳

姓氏渊源

【释义】阳,“明也”。意指高出而向阳的部分光线充足,十分明亮。在甲骨文和金文中:“阳”字左边是阜,右边上部是“日”,下部是“标杆”。整个字形是太阳照射在有台阶的山坡上,而且可以用标杆来衡量。因此,“阳”的本义是阳光照射,引申特指河的北岸和山的南面。

【起源】源于姬姓,出自源于东周时期周景王之子姬樊的封地,属于以国名为氏。在周景王姬贵执政时期(公元前544~前521年在位),将自己的小儿子姬樊封在阳邑(今河南济源),史称其为“阳樊”。其后裔因为躲避内乱来到燕国,家于无终(今天津蓟县),以原封邑为氏,为阳氏。

得姓始祖:周景王之少子阳樊

始祖地:河南济源

郡望堂号:玉田、陇西、沂水;玉田堂、崇本堂

当今排序/人口:第186位/约67万

宋朝百家姓排序:第200位开外

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阳启应

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